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lundi 6 janvier 2014

Les Saints




St Mélaine de Rennesévêque (v. 355)


Breton, il était le cinquième évêque de Rennes, dans la période critique des invasions franques en Gaule.
Il évangélisa la région et l’abbaye bénédictine qui prit son nom, perpétua son culte. Il aurait réussi à supprimer entièrement l’idolâtrie dans son diocèse. Le roi Clovis l’estima beaucoup.
Une localité perpétue également sa mémoire : Saint-Mélaine.
 Catholique.org


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samedi 28 décembre 2013

Les Saints

Les Saints

Saint Roger

Evêque (12ème siècle)
L’évêque de Cannes était mort quelques années plus tôt, quand les habitants de Barletta, dans les Pouilles italiennes, vinrent piller la cathédrale de Cannes pour emporter des reliques. C’était chose habituelle à l’époque.
Ils rapportèrent de leur expédition un coffre de reliques, le trône épiscopal, des vases sacrés, et le corps de l’évêque Roger. L’année suivante, ils durent restituer les objets du vol, sauf le corps de l’évêque que son successeur ne considérait pas comme si précieux. Alors les habitants de Barletta voulurent le rendre précieux.
Ils le canonisèrent et composèrent un office. "Accorde-nous, par ses prières et ses vertus, d’être à jamais préservés de tout mal" dit l’oraison du nouveau saint Roger.

Catholique.org

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jeudi 14 février 2013

Les Saints du jour

Saint Cyrille et Saint Méthode

Jusqu’à ces derniers temps, saint Cyrille et saint Méthode n’étaient honorés qu’en certains lieux, surtout aux divers pays slaves qu’ils avaient évangélisés et à Rome. Le pape Léon XIII étendit leur culte à toute l’Église, et leur fête est fixée au 7 juillet.

Ces deux nobles frères, nés à Thessalonique, allèrent s’instruire à Constantinople. Après de profondes études, Méthode se fit moine ; Cyrille reçut de l’impératrice Théodora la mission de christianiser certains peuples voisins de la Grèce ; de là, il fut appelé avec son frère à l’évangélisation de la Moravie, où leur zèle produisit des merveilles de conversions. Ils traduisirent la Bible en langue slave, langue qui leur doit sa formation régulière.

Leur renommée les fit appeler à Rome par le pape Nicolas Ier ; ils y arrivèrent porteurs des reliques du Pape saint Clément Ier, que Cyrille avait découvertes dans la Chersonèse. Revenus à leur apostolat, ils furent accusés d’employer la langue slave dans les cérémonies liturgiques ; mais ils se défendirent victorieusement auprès du pape Adrien II.

Cyrille étant mort à Rome, dans la force de l’âge, eut son tombeau auprès de celui de saint Clément ; son frère retourna encore vers ses chers Slaves et évangélisa la Pannonie, la Bulgarie, la Dalmatie, la Carinthie. Accusé de nouveau à Rome, il se justifia si bien qu’il revint à son apostolat revêtu du caractère épiscopal. Après avoir prêché l’Évangile à la Bohême et à la Pologne, il alla mourir en Moravie, chargé de mérites et de gloire.
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